《龙门造像记》，内容一般是表达造像者祈福消灾的。它的书法艺术是在汉隶和晋楷的基础上发展演化，从而形成了端庄大方、刚健质朴、既兼隶书格调，又孕楷书因素的独特风格，是北魏时期书法艺术的精华之作、“魏碑”体的代表。
《龙门造像记》结构特征就根本而言，与写经体同出一辙。在“保持点画与结构的和谐与统一方面，较王羲之系统的贵族趣味，有着本质的不同。字的底边宽大，采用重心安定的结构法。令人联想到日本相扑力士蹲坐的姿势。如果参照正始二年(505)的《大般涅槃经》和齐·永明元年(483)的《观普贤经》等，龙门造像记的结构与写经体的结构法趋同是显而易见的。
《龙门造像记》与大致同时代的写经本运用同一种结构法，如果归属到佛教的亲缘关系上，实为一种非常恭敬结构法。
【资料图】
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